Entrevista Diario El Tribuno / Salta

1-¿Cómo definirías el rol social que te toca cumplir desde la actividad que realizás?
Lo definiría como de una gran responsabilidad y compromiso. Pues el hecho de trabajar con el patrimonio cultural es una tarea en la que uno está siempre contra el tiempo y la ignorancia. Por un lado generar información  que aporte al conocimiento de nuestra historia y cultura ancestral de la cual no tenemos registros escritos, solo restos materiales, huellas; por otra parte, la educación formal e informal y concientización de las personas a través de divulgaciones científicas serias; por último, la preservación de los sitios arqueológicos, que siempre fueron objeto de codicia e históricamente fueron y son destruidos, depredados, maltratados, subvalorados, ocasionando las acciones de un instante daños irreversibles y pérdida de valiosa información.

2- ¿Creés que en las últimas décadas los vaivenes socioculturales cambiaron tu actividad? ¿Por qué?
Mi actividad básica que es salir al campo, ascender montañas, recorrer los distintos paisajes y su gente, interiorizarme de la geografía y cultura cada lugar, investigar, leer, etc. ha cambiado muy poco. A través de los cambiantes escenarios que tuvimos en nuestro país en las últimas décadas solo puedo decirte que he aprendido y lo seguiré haciendo hasta que deje de existir. Todos los argentinos transitamos por un terreno movedizo y cambiante, debemos aprender a movernos en esas condiciones, si no lo hacemos perdemos, nos hundimos y no avanzamos. Siempre existirán pretextos para no hacer cosas, los tomás o los dejás, la opción está en cada uno.

3- ¿Sentís que tu profesión es valorada por todos los sectores sociales?
Los que tienen la posibilidad de conocer lo que hace un antropólogo o un arqueólogo la valoran, principalmente por los aportes que realiza. Lamentablemente la profesión es poco reconocida por la sociedad en general y la principal responsabilidad nos toca a los propios antropólogos y arqueólogos, por la escasa apertura a la comunidad. Los arqueólogos tienen el estigma de Indiana Jones, más entendido por la aventura y búsqueda de objetos valiosos que por la propia actividad científica, que está muy lejos de ese modelo.

4- ¿De qué manera te ha afectado la crisis (profesional y humanamente hablando)?
La peor crisis es la de los valores, la realidad ha superado con creces a la ficción y lamentablemente muchos medios de difusión potencian esa pérdida. En lo profesional no puedo quejarme, tengo trabajo que en estos tiempos no es poco y formo parte de proyectos de investigación tanto en el ámbito nacional como internacional que poseen financiamiento

5- ¿Sentís que en épocas de crisis la cultura se renueva o fortifica?
Totalmente, es durante las crisis cuando el hombre busca más allá de su cotidianeidad alternativas de vida, es cuando se manifiestan replanteos existenciales y es el momento en el que acudimos a los abuelos, entendiéndolos a éstos como las raíces, los ancestros, la sabiduría, la cultura heredada y tantas veces negada. Es allí donde está la base sobre la que nos podemos erguir para atisborar el pasado, el presente y el futuro inmediato, sin esa base seguiremos perdidos en un mundo ficticio, virtual, de la imagen, con mucho brillo y pocas luces que nos marquen un norte.

6- ¿Creés que desde la cultura puede salir una opción de cambio?
Pienso que es la única opción de cambio. Teniendo como base nuestra identidad, sabiendo quienes somos y cuanto valemos, podremos orientarnos hacia dónde queremos ir y que legado queremos para nuestros descendientes. La cultura es totalmente dinámica y pueden convivir en armonía la pachamama con Internet. Solo hay que tener bases firmes para saber donde se esta parado.

7- Tu actividad, ¿tiene que ver con una forma particular de ver la vida?
Mi actividad es una opción de vida, es una forma de vida, tengo la gran fortuna de hacer lo que me apasiona y poder vivir de ello. A través de mi profesión he logrado conjugar la actividad física e intelectual y los 25 años que llevo recorriendo la cordillera y otros paisajes me enseñaron a comprender la dinámica de los Andes y su gente desde adentro, desde una perspectiva que no se aprende en los libros ni la universidad. Esa conjunción de elementos necesariamente te lleva a ver y vivir la vida de una manera particular.

8 - ¿Qué alternativas de cambio se te ocurren?
El trabajo y la honestidad. Sobre estas bases todo cambio es posible, debemos terminar con la especulación y la mediocridad. Mafalda decía algo así  “En lugar de planear tanto, por qué no intentamos volar un poco más alto?

Christian Vitry